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”
墨翟。
“
温县行宫殿内,赵无恤看着这个面容朴实、手脚粗糙的年轻人,不愠地说:”
中原有禁令,尽废天道教,不许教徒出没传教,你可知?“
墨翟用清朗的声音回复道:”
鄙人已非天道教徒。
“
五年前南党作乱,南子被赐死,子商被放逐扶桑,生死不知,一直被赵无恤视为隐患的天道教也尽数被废,宋地夷为郡县。
其中,信奉明鬼、尚同的一些工匠虽然没有偕同南子作乱,却也被殃及池鱼,南逃楚国。
这两年来,这些工匠群体不再自称天道教徒,而以”
墨家“自居,首领为巨子。
而带领这群人产生变化的,便是眼前的墨翟了,他被称之为墨子,这个学派褪去宗教外衣后,倒是在楚越有了不小影响力,甚至反馈到了中原。
在如此环境下,墨翟也产生了原本天道教中不曾有的”
兼爱“”
非攻“等理念。
引荐墨子来见赵无恤的鲁班轻咳一声,说起了缘由。
”
臣先前在蜀地为陛下造船和各种器械,打算造成后,用它攻打楚、越,此事天下尽知。
墨子听说了,就从楚国起身,行走了十天十夜去见我。
“
当时,墨子一照面就请求鲁班:”
北方有曾经欺侮过小人的仇家,希望能借助公输子之力杀之!
愿意献给你十镒黄金!
“
”
赵律规定,不可私斗复仇,更何况。
“鲁班很高傲地说道:”
我奉行义,决不杀人!
“
他身居高位,若不是看在墨翟的父亲是故人的份上,是不会见他的,更不会因为一点金子而动心。
孰料,这对话却落入了墨翟的语言陷阱里。
按照这逻辑,楚越这二十多年一直在安心种田,没有得罪中原,的确没有什么好理由去讨伐,鲁班奉行义,不杀一个人,却造出利器去杀害众多的百姓,不能称之为明……
鲁班一向讷于言而敏于行,哪里说得过这个伶牙俐齿的家伙,便用皇帝一心要灭楚越作为搪塞,谁料墨翟乘机请求觐见赵无恤。
”
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