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弯津政府,或者说原野还是很重视农村工作的,毕竟曰本中古世代是个标准且纯粹的农业社会,农夫才是社会生产主力,不把农夫们安置好了,社会根本稳定不起来,也就谈不到发展工商。
第一产业搞不好,就别提第二产业和第三产业了,原野好歹也上过大学,这点逼数还是有的,而且身为一名穿越者,更是可以大搞“拿来主义”
,把现代现成的经验直接改一改搬过来,想不成功都难。
他也只能搬,农村工作不好做的,什么奇葩事都能遇到,根本不是靠一个人的智慧能搞定的事。
原野直接就从近现代的南、苏等国抄了作业,怎么减少年贡,怎么分直营田,怎么办国营农场,怎么收取农税,怎么防止偷懒耍滑,怎么防止政策被有心人利用,统统照搬,还是抄的最终成熟版本,中间的弯路直接省掉了。
在历史上,减了租税分了田地却收不到粮,或是税收被普遍认为不公平激起反抗,或是税慢慢又集中到少数人身上,或是开始养懒人,这些事都出过的,而怎么解决这些看起来不起眼,实则能要人命的问题,真的需要无数人的灵光一闪,真的很不容易。
这些到了现代已经很少有人去了解,原野也是遇到实际问题很挠头,拼命回忆又慢慢实验才搞定的,还顺便带出了锅太郎这么一大批基层干部。
在某种意义上来说,锅太郎这帮人和弯津军一样,都是弯津的重要支柱,哪怕他们看起来不起眼,日常都注意不到他们,但他们其实才是弯津最宝贵的财富。
现在,就到了财富兑现的时候了。
松山庄很快响起了钟声,再加上“工作组”
沿路叫喊,村民们很快犹豫着离开家门,集中到村口的空地上。
人群很不安,女性特别是年轻女性明显偏少,就算出来的也个个灰头土脸,恨不得抹一脸锅灰。
锅太郎也不在意,站在土台子上先做了简单的自我介绍,然后直接道:“各位乡民,请不必担心,这次召集大家我只说三件事。
第一,各位以后就是弯津人了。
第二,为方便以后工作,要给大家登录户籍,然后凭借户籍,每人每月可以领一斗二合口粮,小孩减半。
当然,这点口粮肯定是不够吃的,但大家也不用担心,冬季正好整修水利,前线也需要运粮修垒,只要肯卖力气,我保证能吃上饱饭……这方面的事我们回头再细说。
第三,关于北畠家长期以来霸占的土地,也会依照户籍重新分配给大家使用,具体规则……”
锅太郎也不管松山庄的村民们同不同意就强行把他们国籍给改了,还打算把这些村民组织起来当运输队和民夫,算是以工代赈,毕竟从知多半岛上运技术工人也就算了,单纯运劳动力过来太蠢了,不如用粮食交换划算——关东、东北一带今年粮食丰收,弯津可以用工商业产品交换杂粮直接运过来,省时又省力。
而分土地更是顺理成章,锅太郎这二十几个人又能种几町地?地肯定是要分下去的,弯津只要税粮就够了,哪怕需要更多粮食也会用别的方法,比如用工商业产品从农夫手里交换,完全不必强抢。
但锅太郎还没说完,松山庄的村民们就炸了,惊讶声、议论声、后面听不清的人的询问声连成一片,哪怕没人敢大声喧哗,但一千几百人加在一起的声音,还是把锅太郎的声音完全掩盖了,就算锅太郎手持一个铁皮大喇叭能扩音,还是干不过这么多人,只能停下话又开始叫唤“安静一下!
安静一下!”
不过这些村民毫无纪律性可言,锅太郎叫了也白叫,最后还是几名老者、壮汉出面帮着一起叫才勉强把这股骚动压了下去,但众人还是一脸不可置信——武士会给庶民发口粮,服劳役还给粮食,还要把直营田分给庶民耕种,这种事没听说过啊,里面是不是有阴谋?
村里的几名“头面人物”
也不敢信,之前他们以为锅太郎这些人是打算再收一遍年贡的,结果竟然说出了这种匪夷所思的话……
其中一名老者犹豫了一下,看锅太郎虽然全副武装,但刚才村民们吵闹都没拔刀砍人,性格似乎很仁厚的样子,便大着胆子问道:“大人,您真要给我们粮食?利息……要几分?”
第一条他不关心,当弯津人也罢,直津人也好,他无所谓,反正他以前都不知道自己是哪国人,但对方愿意给口粮这可是救了命了,毕竟村里真没几粒粮食了。
但他怀疑对方是想搞一种新型借贷,以便来年收更多的稻米。
要是利息太高的话,明年还不起他们还是一样要死。
村民们也安静下来,就盯着锅太郎目不转睛地看,而锅太郎直接道:“这是基本口粮,没有利息,也无需偿还。”
“那……大人需要我们做什么呢?”
“只需要登记就可以了。”
锅太郎知道和这些乡民说话不能太复杂,大声道,“只要承认你是弯津人,并遵守弯津法律法规,就可以领取基本口粮——不饿死弯津人是弯津政府的责任,是野原殿下的指示,这方面你们不用担心!”
顿了顿,他又赶紧补了一句,“当然,要吃饱的话,还是要干活的!
现在你们是特殊情况,所以才有基本口粮。”
村民们没意见,吃饭干活,天经地义,他们别的没有,力气还是有一把的,马上又有人叫道:“那庄外的水田也要佃给我们吗?”
“没错!”
锅太郎马上道,“会按照每户壮丁数量,公平的租给大家耕种。”
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