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第16章魅魔们除了狩猎最大的榨精途径居然是去奴隶馆可怜的奴隶（第1页）

这座宏伟而又诡异的、如同活体心脏般的“教堂”

，其所承载的社会功能，远比一个单纯的“医疗中心”

或“宗教场所”

，要来得更为复杂和多元。

它，更像是一个融合了信仰、医疗、科研、社交、乃至……娱乐等多种功能的、巨大的、魔族特色的“社区综合体”

。

在这里，每周都会定期地，举办由贝拉教皇麾下的、那些声音最为甜美动人的“唱诗班”

修女所主导的、盛大的“欲望赞歌”

集会。

她们会用经过了言灵魔法加持的、能直接拨动听众心弦的魅惑之音，去歌颂“性欲”

的伟大，“榨精”

的神圣，以及“力量”

的至高无上。

也会有像贝拉那样、最为资深的“神学大师”

，登上由骸骨与血肉搭建而成的“讲道台”

，向台下成百上千的信徒，阐述关于如何更高效地“进食”

、如何更好地“调教”

自己的奴隶、以及如何在快感中寻求力量突破的、充满了实用主义色彩的……“欲望之道”

。

并在讲道的最后，为那些即将奔赴战场或进行高难度“生产”

任务的魅魔们，施予能提升其“性魅力”

与“榨取效率”

的……“欲望的祝福”

。

而除了这些官方的、庄严的宗教活动之外，这座教堂，也以一种半公开、半地下的形式，扮演着另一个，更为重要的社会角色——它，是整个阿卡莎领地，乃至周边区域，所有“百合爱好者”

的、规模最大、也最高级的……**秘密俱乐部**。

（魔族中百合爱好的详细介绍，详见之前的第11章内容）

就像之前所设定的，并非所有的魅魔，都对这种“无意义”

的同性享乐，抱有开放和接受的态度。

像莉娜女王那样的“纯粹功利主义者”

，对这种行为，是发自内心地反感和鄙夷的。

虽然她们不会公开地去打压，但她们也绝对不会，去参与或鼓励这种，在她们看来，“浪费宝贵体力和时间”

的堕落行为。

不过，即便是她们，有时，也会对那种充满了神圣与悲壮色彩的、“献祭奴隶”

给核心生物的仪式，表现出一定的兴趣——因为那种行为，符合她们“让资源价值最大化”

的功利主义逻辑。

而像伊莉亚那样的“实用主义中立派”

，则对此，完全不感兴趣。

她们既不参与，也不反对。