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第10章 说符篇1（第3页）

且天下理无常是，事无常非。

先日所用，今或弃之；今之所弃，后或用之。

此用与不用，无定是非也。

投隙抵时，应事无方，属乎智。

智苟不足，使若博如孔丘，术如吕尚，焉往而不穷哉？」孟氏父子舍然无愠容，曰：「吾知之矣。

子勿重言！

」

晋文公出会，欲伐卫，公子锄仰天而笑。

公问：「何笑？」曰：「臣笑邻之人有送其妻适私家者，道见桑妇，悦而与言。

然顾视其妻，亦有招之者矣。

臣窃笑此也。

」公寤其言，乃止。

引师而还，未至，而有伐其北鄙者矣。

晋国苦盗。

有郄雍者，能视盗之貌，察其眉睫之间，而得其情。

晋侯使视盗，千百无遗一焉。

晋侯大喜，告赵文子曰：「吾得一人，而一国之盗为尽矣，奚用多为？」文子曰：「吾君恃伺察而得盗，盗不尽矣，且却雍必不得其死焉。

」俄而群盗谋曰：「吾所穷者却雍也。

」遂共盗而残之。

晋侯闻而大骇，立召文子而告之曰：「果如子言，却雍死矣！

然取盗何方？」文子曰：「周谚有言：『察见渊鱼者不祥，智料隐匿者有殃。

』且君若欲无盗，若莫举贤而任之；使教明于上，化行于下，民有耻心，则何盗之为？」于是用随会知政，而群盗奔秦焉。

孔子自卫反鲁，息驾乎河梁而观焉。

有悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居，有一丈夫方将厉之。

孔子使人并涯止之，曰：「此悬水三十仞，圜流九十里，鱼鳖弗能游，鼋鼍弗能居也。

意者难可以济乎？」丈夫不以错意，遂度而出。

孔子问之曰：「巧乎？有道术乎？所以能入而出者，何也？」丈夫对曰：「始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。

忠信错吾躯于波流，而吾不敢用私，所以能入而复出者，以此也。

」孔子谓弟子曰：「二三子识之！

水且犹可以忠信诚身亲之，而况人乎？」

白公问孔子曰：「人可与微言乎？」孔子不应。

白公问曰：「若以石投水，何如？」孔子曰：「吴之善没者能取之。

」曰：「若以水投水，何如？」孔子曰：「淄渑之合，易牙尝而知之。

」白公曰：「人固不可与微言乎？」孔子曰：「何为不可？唯知言之谓者乎！

夫知言之谓者：不以言言也。

争鱼者濡，逐兽者趋，非乐之也。

故至言去言，至为无为。

夫浅知之所争者末矣。