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从早年苦读时的制艺文章,到为官后的奏疏、策论,与亲友同僚的往来书信,还有大量未曾示人的读书札记、随笔感怀。
这并非为了刊刻流传,博取身后之名,更像是一种自我的梳理与沉淀。
在翻阅那些泛黄的纸页时,往昔的岁月如画卷般在眼前展开:科场登第的意气风发,初入宦海的谨小慎微,治理地方的殚精竭虑,身处中枢的如履薄冰,力挽狂澜的孤注一掷……一幕幕,清晰如昨。
他常常看着某一封旧信,或某一篇札记,陷入长久的沉思。
有时会提笔在旁边添上几句批注,或感慨,或修正,记录下时过境迁后的新悟。
这一日,他翻到了当年在户部任上,为整顿漕运、与地方豪强及漕帮势力周旋时写下的几篇密札。
其中详细记录了他如何明察暗访,如何分化瓦解,又如何最终在保证漕运畅通的前提下,平衡了各方利益,并未激起大的动荡。
他看着那些冷静甚至略显冷酷的策略分析,轻轻叹了口气。
侍立在一旁的长孙,如今已是个少年郎,见状好奇地问:“祖父,是因当年行事过于严厉而叹息吗?”
上官乃大摇摇头,将密札递给孙子看:“非也。
你看,此处我利用甲方的贪念,制衡了乙方的骄横;此处又借朝廷的大义,压下了丙方的私心。
手段虽奏效,但终究是‘术’,而非‘道’。
如今想来,若当时能更早洞察根源,从制度上着手,或许能免去许多中间的算计与纷争。
然则,身处其时,局势逼人,又往往不得不先以‘术’求存,再图‘道’之施行。
此中分寸拿捏,最是考验人。
你要记住,为官处世,不可无术,但心术须正,更不可舍本逐末,忘了求道之本心。”
少年似懂非懂,但将祖父的话牢牢记住。
除了整理文稿,上官乃大也开始接见一些访客。
起初多是本地官员、乡绅名流,带着各种目的前来拜会这位致仕的朝廷重臣。
上官乃大一律以礼相待,但谈及朝局时事,往往只是倾听,偶尔点拨一二,绝不深谈,更不轻易表态。
久而久之,那些寻求政治资源或借他名望行事的人,便渐渐少了。
取而代之的,是一些真正慕名而来请教学问的年轻士子,或是族中、故旧家中带来教导的晚辈。
上官乃大对他们倒是颇为耐心。
他不再系统地讲授经义,而是喜欢与他们闲聊,从历史典故到民生疾苦,从为人处世到心境修养。
他常对年轻人说:“读书人,最怕读成一个‘傲’字。
傲于才,则目空一切;傲于位,则刚愎自用;傲于清名,则流于迂腐。
需知‘谦受益,满招损’,世间学问,如瀚海无涯,我辈所能知者,不过一粟耳。”
他又说:“做人要学水,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
你看这靖园中的水,它能滋养花木,能涤荡尘垢,能汇聚成潭,映照天光云影,也能蜿蜒成溪,奔流到海。
它不拘于一形,不固于一地,这便是它的生命力。”
这些谈话,往往就在园中的亭台、水榭,或书房外的廊下进行。
没有严肃的课堂气氛,如同祖孙、朋友间的闲谈,但其中蕴含的智慧,却如春雨般悄然渗入听者的心田。
渐渐地,在他身边,围绕起一个小小的、非正式的学子圈子。
他们未必都能科举高中,但大多从中领悟到了一些比科举时文更根本的东西。
上官乃大的日常生活极有规律。
晨起练一套养生导引之术,然后散步园中,早膳后便是读书、整理文稿或会见访客。
午后小憩片刻,起来或临帖,或弈棋,有时也去看看族学里的孩子们。
晚膳后,他会与夫人苏氏在灯下说些家常,或是独自在书房静坐良久。
他并未完全隔绝于外界消息。
儿子上官守业仍在朝为官,时常有家书送来,言及朝中动向。
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