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第67章 废墟与希望 战后重建之路（第11页）

北元代表笑着点头，还拿出一枚小巧的狼牙饰品送给孩童，说道：“这是草原勇士的象征，希望你也能勇敢坚强。”

孩童兴奋地接过，周围的人都被这温馨的一幕感染。

艺术审美讨论环节，中原画家展示意境山水，北元艺术家展示写实骏马图，引发热烈讨论。

萧烬羽一番话让众人对文化多元有了更深理解：“艺术是文化的表达，无论是中原的含蓄意境，还是草原的奔放写实，都展现了各自文化的魅力，我们应相互欣赏，共同丰富人类的艺术宝库。

就像大宁在朝廷的治理下，虽遵循统一的律法税赋，却也能包容不同民族的文化习俗，正是这种多元共生，才让大宁充满生机。”

众人纷纷点头，对未来大宁的文化融合充满期待。

此次文化盛会后，大宁的教育领域开始融入两种文化内容。

学堂里，孩子们不仅学习中原的诗词歌赋、儒家经典，也了解草原的历史传说、游牧生活知识。

老师们会通过故事、绘画等形式，让孩子们感受不同文化的魅力。

在风俗习惯方面，大宁百姓的婚丧嫁娶也发生了融合变化。

婚礼上，既有中原的拜堂成亲仪式，也融入了草原的祝酒歌和赠送哈达环节，寓意新人未来的生活幸福美满、吉祥如意；葬礼上，人们既遵循中原的丧葬礼仪，表达对逝者的追思，也会按照草原习俗，为逝者祈祷，希望他们在另一个世界安宁。

大宁城中的张家，世代经营传统的中原丝绸生意。

文化盛会后，张家的年轻一代受到草原文化中服饰风格的启发，将丝绸与草原的刺绣工艺相结合，开发出了一系列既具有中原丝绸质感，又带有草原风情图案的服饰。

这些服饰一经推出，不仅在大宁城内大受欢迎，还通过商路远销其他地区，张家的生意因此蒸蒸日上，家族也迎来了新的繁荣。

而在政治格局上，文化融合使得大宁与周边游牧部落的关系逐渐缓和，贸易往来更加频繁，大宁作为边疆重镇的稳定性进一步增强，税收也有所增加，为后续的城市建设和军事防御提供了更坚实的经济基础。

然而，文化融合并非一帆风顺。

在学堂里，一些年轻学子在接受多元文化教育后，对自身文化归属感到迷茫。

他们既被中原文化的博大精深所吸引，又对草原文化的自由奔放充满向往，在两种文化的碰撞中不知所措。

有个叫阿明的学生，在学习了中原诗词和草原传说后，忍不住向先生发问：“先生，我们到底是中原人，还是草原人？我们该以哪种文化为主呢？”

这个问题引发了学堂里的热烈讨论，也让萧烬羽和沈书瑶意识到，文化融合不仅是表面的交流，更是一场深入内心的变革。

萧烬羽和沈书瑶开始走访学堂，与学子们交流。

萧烬羽耐心地引导他们：“文化并无高低贵贱之分，也不应有主从之别。

我们生活在大宁，无论是中原文化还是草原文化，都是我们的财富。

你们应汲取两种文化的精华，形成属于自己的独特文化认知。

这也是朝廷所倡导的文化包容理念。”

沈书瑶也补充道：“就像这大宁的山水，既有中原山川的秀丽，又有草原的辽阔，它们和谐共生，才构成了我们美丽的家园。”

在他们的引导下，年轻一代逐渐找到了文化自信，开始积极探索两种文化的融合，创造出了许多融合两种文化特色的作品，如融合中原诗词格律和草原民谣风格的歌曲，以草原骏马为主题、用中原水墨画技法创作的画作等。

随着时间的推移，大宁在萧烬羽和沈书瑶的共同努力下，越发繁荣昌盛。

两人携手走过每一个难关，感情也愈发深厚。

在一个繁星点点的夜晚，萧烬羽带着沈书瑶来到王府的花园，在盛开的花丛中，他深情地看着沈书瑶，单膝跪地，拿出一枚精心准备的玉佩：“书瑶，你我相识相知，历经风雨，愿此后余生，都能与你相伴。”

沈书瑶眼中含泪，轻轻点头：“我愿意。”

月光洒在两人身上，映照着他们幸福的笑容，大宁的故事，也在这美好的爱情与繁荣的发展中，继续书写着新的篇章。

而周小叨和秋霜在一旁看着这一幕，也为他们感到由衷的高兴，周小叨悄悄对秋霜说：“以后啊，咱们可得好好守护这份安宁，让王爷和沈姑娘一直这么幸福下去。”

秋霜笑着点头，眼中满是对未来的憧憬。