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世尊一脉的传承只有一个标准,那就是练成【火宅佛狱】。
所以在炎煌联邦,不存在所谓的佛教,只有世尊一脉,或者说佛学派、佛门。
木师也从不以佛自诩,只自称为觉悟者。
他认为,每过远久漫长的一段笼罩世界的灵性黑暗时期后,都会诞生这样一个人,藉着自身的努力,重新发现被遗忘的觉醒之路,使自己永远从漫长的轮回中解脱出来,并为众生开道,指引方向。
所以联邦内从万年前到万年后,都只称木帅,几乎没人称其为——佛祖。
这个世界,似乎就没这个概念。
哪怕“世尊”
二字,也都是联邦之外,对木师的称呼。
比如五大神系,以及幽界知晓其存在的各家真圣道场
“我曾经问过木师类似的问题,木师说修行是自己的事,求佛不如求己,所以不立佛教,只要思想与意志趋同,便是同路人与后继者。”
季惊秋想了想,说道。
他暂时也没有立教称祖的打算。
还不如见得彼岸所在,一次性到位。
剑光传音有些震惊道:“你那木师,不惜舍弃超脱之路,在万年前强行合道苦海,只为压制苦海现世时间,如此大牺牲,却还坚持众生应‘求己’?”
“这冲突吗?”
季惊秋反问道,
“木师认为众生皆具如来智慧德相,只是尘世存在太多迷障。
他希望众生能够以大毅力、大开悟和大悲悯,找到通往觉悟的路。”
“而在这之前,走在前方的觉悟者,会为后来者遮风挡雨,但不会拉拽着他们通往终点。”
“开悟一直都是自己的事。”
“这方面,木师其实与赫师存在某种相似……”
季惊秋仰头,脑海中回忆着两位前辈的点点滴滴,诸般历史往事节点,喃喃道:
第4章没有佛教,幽界乱局
“当然,他们还是不同的。”
“木师认为修行是自己的事,求天求地不如求己。”
“而赫师认为,求什么都无所谓,最后只要学他即可。”
“另外,木师其实很反对‘神灵崇拜’,这也是他不立教的另一个原因——他不希望自己被摆在案头上,被后世无数联邦子民奉为神明,所以世尊一脉只是佛门佛学,而非佛教香火。”
“哪怕是后来的无上真佛宗,最初也不是教派,而是在教义被扭曲后,才逐渐形成了一个宗教。”
说到这,季惊秋突然怔然片刻,缓缓道:
“其实想想的话,那七位,最初无人走在成神的路上,走上立教称祖之路者似乎也只有李帅一人,先后拜入数家道场,差点在某家真圣道场坐到了顶……但最后还是提前止步。”
“换句话说,联邦的武道,追求的是极致而纯粹的本我,先天就排斥集众生之念的行为,认为一旦沾染香火信念,我之为我,就不再纯粹。”
剑光突然道:“他们认为一旦沾染了众生之念,涉猎神道,就不再纯粹,失去了证道之望?”
季惊秋点头道:“可以这么理解。”
说这句话的时候,他面带惋惜。
七帅在最初都抵触着这条路,但到了最后,四帅却不得不主动转入神道,自绝道途,木师在合道苦海后,也不得不借助众生的信念之力,来压制苦海的暴动。
剑光陷入长久的沉寂。
良久,它才重新闪烁,声音带着古老的追忆:
“当年‘幽’自归真之地返回后,也曾吐露相似话语。
他还断言,那便是超脱者‘归真现象’的根源所在。
“早期的超脱之路,或多或少,都涉猎了众生信念。”
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