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第1747章 流放（第1页）

第1747章流放

“话说回来，我从刚开始就有个问题。”

下界的来客走了之后，商洛向敖藏问道，“他为什么管自己叫凤凰王？这个世界有凤凰吗？”

“没有。”

敖藏答道，“这也是他们从『天书』里面看到的。

他们搜集了不少的东西呢。”

【这种事情其实很常见。

比如，我们且说龙这种东西且不说，这世上哪个国家都没有活著的龙转来转去。

】

就算是敖藏也不会用龙的形態满大街乱走，

【但是虎就不一样了。

这地球上许多地方是真的有老虎的，虎的艺术形象也存在於许多文化中，他们在文化中的地位也很突出——日本文化里面，也有许多突出的虎的形象。

但日本根本就没有野生的老虎。

】

日本虽然有许多野生的熊，但不存在一只野生的老虎。

即便如此，老虎的形象也可以通过文化上的交流被一直保存下来。

这种“文化中形象”

脱离了文明的原生土壤，通常也更集中在贵族的阶层之中，因为贵族的审美趋嚮往往是跟著流行文化来的。

而要看当地人真正的文化趋向，民俗就是个很好的窗口。

在原生的民俗，在许多当地的祭祀中，狼、野猪和熊才具有更多的戏份。

狼通常是神秘的，野猪是勇猛的，而熊是某种不可抵抗的强大神明。

因为在日本，当地人上山真的能看到狼，真的会被野猪拱，也真的可能会被熊一巴掌拍碎脑壳。

尤其是熊。

就算调集现代武器去围剿，熊的战斗力也足以突然袭杀其中的数人。

奔跑速度每小时四五十公里，身高两三米，一巴掌拍死人——这对金刚洲或者对人类来说，都是需要超人才能做到的。

然而熊不需要改造，熊天生就能跑这么快，熊天生就有这么高。

一巴掌拍死人，对熊来说也不过是家常便饭。

那些將自己改造为超人的种种手段，说到底也不过只是让人在某些数据上达到熊的水准而已。

换而言之，很多时候熊对人来说就是现实中的“超人”

。

其勇力远胜人类，大大的脑壳里也刚好可以容纳下足够的智慧，从而在战斗经验的辅助下和人类兜圈子，实现局部战斗力优势，把围剿它的人类逐个击破。

所以，在文化中恐惧熊的存在，对他们来说是比恐惧老虎更现实的——毕竟如果根本就看不到老虎，那老虎和龙也没什么区別，反正都是文化上的舶来品。

“话说回来，他们本地的猛兽是什么？”

商洛问。

“是龙，或者说，是龙的亚种。

这个世界的自然生物，有一多半都是各种形態的龙。”

“是四元素龙吗？”

“不是，全都是土之龙。

天上飞的，水里游的，路上跑的，都是土之龙的亚种——某种类似恐龙的东西。

顶级掠食者是一种两足的巨大恐龙，主要生活在寒冷地带。