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第12集印光大师文钞选读（第7页）

不要在世间上的好看、不好看，这个是不重要。

「庶可无虞矣」这样子才能够没有顾虑。

就是多成全人的正念；第二个，好好的做准备。

这一段是先说明临终关怀的重要性。

好，我们再看第二段，大家请合掌。

【其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者，宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念，俾病者由此死已，即生净土，其为利益，何能名焉。

今列三要，以为成就临终人往生之据。

语虽鄙俚，意本佛经，遇此因缘，悉举行焉。

言三要者，第一善巧开导安慰，令生正信。

第二、大家换班念佛，以助净念。

第三、切戒搬动哭泣，以防误事。

果能依此三法以行，决定可以消除宿业，增长净因，蒙佛接引，往生西方。

一得往生，则超凡入圣，了生脱死，渐渐进修，必至圆成佛果而后已！

】

—临终三大要—

好，我们加以说明。

前面一段是说明临终助念的重要性，应该怎么样达到临终助念呢？印光大师他讲出了一个方法。

先看第一段。

「其有父母兄弟及诸眷属，若得重病势难痊愈者」。

假设我们有父母，或者是兄弟，或者其它的眷属、朋友得到了重病，得到重病，当然我们能够医，就尽量医。

如果是不能医，「势难痊愈者」就不要医，就送回家。

我们对于这个眷属的处理，假设已经没有办法，绝对不要进行急救，这个一定要注意。

第一个，不要注射这种使令我们昏迷的镇定剂。

第二，不要急救。

因为那个急救的电压很高，几万伏特，你一电击，这个人的身体伤害太大，很容易生瞋恨心。

所以我们一定要判断，这个人，医生已经说没有办法，没有办法，就不要去动他的身体，不要增长他的痛苦了，就带回家，这个地方一定要注意！

我们自己处理。

当然能够医，我们尽量医，不能够医，就带回家。

带回家怎么办呢？

「宜发孝顺慈悲之心，劝彼念佛求生西方，并为助念」。

就是一方面培养他的信愿，使令他能够对阿弥陀佛生起信心，能够厌离娑婆，欣求极乐，信愿。

一方面为他助念，就是这两件事。

「俾病者由此死已，即生净土，其为利益，何能名焉。

」

使令这个亡者，今生的生命结束以后，往生到极乐世界的利益就太大，这个是帮助一个人成佛的意思了。

应该怎么帮助他呢？

印光大师说：「今列三要，以为成就临终人往生之据。

语虽鄙俚，意本佛经，遇此因缘，悉举行焉。

」

印光大师就讲出三个要点，以为我们成就临终人往生的根据。