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第十七节 分身名孔紫（第2页）

紫为尊贵，我以后必定要有其他事情要办，你就在我办理其他事情的时候，代我掌管飞禽一族吧！”

紫袍分身躬身领命：“孔紫谢本尊赐名！

愿与本尊分忧。”

孔宣将凤凰令和凤凰鼎取出交给孔紫：“我先把凤凰令和凤凰鼎交于你手，你秉承了我的血脉，倒也不用重新炼化，烙上元神烙印即可。

凤凰印等鬼车他们修炼结束后再交于你手，我到时会带他们出去其他区域搜寻其余族人，顺便寻找一个理想之地，作为我们以后的大本营。

待我们走后，你再将凤凰仙境炼化入体吧。”

说完，指头一道金光没入孔紫眉心，“这是凤凰传承记忆，你先大致熟悉一下吧。”

指了指修炼室的那个蒲团，打发孔紫去熟悉传承了。

孔宣是由凤凰血脉结合洪荒五行莲化形而出。

两者之间虽说都是五行齐全，但毕竟还是有些区别的。

五行莲是由洪荒本源五行之气凝聚而成，代表了洪荒的本源意志；而凤凰血脉却是代表了五行之一的火之本质，二者在本质上有细微的区别。

孔宣的躯体由洪荒本源五行之气凝聚而成，是孔宣力量的主要来源，凤凰血脉是其次要来源。

在大罗金仙级别以及以下境界没有什么妨碍，但境界提升到准圣以及准圣以上后，这些细微的区别会导致法力的驳杂，不利于修行。

机缘巧合之下，本质层次较低的凤凰血脉被分离出来，化为分身孔紫。

而本尊与分身之间的关系是这样的：本尊可以完全分享分身的修炼成果以及修炼心得体验；而分身却只能在本尊同意的情况下，分享本尊的修炼心得体验，不能分享本尊的修炼成果。

而分身与身尸之间的区别在于：分身是由本尊自身分离而出，帮助本尊精练自己的道同时结合了本尊剥离出来的道，拥有分身自己的道。

道与道之间并无高低之分，只要将分身自己的道修炼至极致，也会成就大道，甚至比本尊实力更强；而身尸则是修行之人在修行的过程中，依靠至少先天灵宝级别的宝物（先天灵宝五行属性俱全，并内涵一部份三义法则），将自身的部分修炼心得耗费法力寄托于宝物之中，促使该宝物拥有了灵魂。

但身尸受制于自身修炼心得的局限性，所以没有自己的道，没有继续提升修为的可能，实力最多只能比本尊低一个境界。

孔紫是孔宣突破至准圣时，阴阳二气冲刷并激发凤凰血脉后形成的分身，一出来就拥有了与孔宣本尊同为准圣境界的修为。

孔宣将自己识海中的内容给孔紫共享后，孔紫就会走上凤凰的独立修行道路，如若机缘所至，最终可能会恢复到混沌凤凰的境地。

孔宣是在三十三天中熟悉自己情形时决定让分身融合凤凰仙境的。

一来是由于自己可以随时共享分身的所有修炼成果和修炼心得，分身融合仙境后也相当与本尊融合了；二来由于凤凰仙境本事是飞禽族长凤凰所开辟的飞禽族胜地，而自己化出分身后，虽说自凤凰记忆中带来的修为都还在，但是身体里所有继承自凤凰的因素都没有了。

血液是有阴阳二气融合而成的灰色血液，全身的骨骼、经络、肌肉、皮肤、毛发虽然还都是由洪荒本源之气化成，但里面却充斥着阴阳二气转化而成的法力。

所以本尊再去融合仙境的话就有点名不正言不顺了；再说狡兔三窟，本来就准备重修找个合适的地方作为以后在洪荒立足的大本营的，毕竟以后自己旗下很可能不只有飞禽一族的成员。

凤凰仙境可以做个后备，用来做飞禽一族的大本营就可以了。

打发孔紫打坐熟悉凤凰传承后，孔宣坐在窗前，静静地在识海记忆中寻找可能出现理想大本营的区域，顺便放开神识，关注着鬼车四人何时结束修炼。