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第821章（第2页）

他是个冷心冷肺的人，少有私情外露的时候。

他不会收学生，配做他李渡白学生的人还没出生。

但他却认一个一岁小儿作传承。

他昭彰了自己的私爱，并抬成了君为臣纲的公正。

昭帝沉默良久，没有反对。

我也是很久后才知道，昭帝属意的太子师本不是李寒，而是一位故去多年的岑氏郎君，他搅弄风云的种种手段与羽化成仙的条条故事错综在一块，只在太子太保梅道然身上留下蛛丝马迹。

一夜就寝，明公坐在床沿，由昭帝替他脱靴，便听昭帝道：“做渡白的学生并不是一件容易事。”

明公拉着他的手，让他站起来，挨人坐下，说：“但能成器。”

昭帝握住他手，十指厮磨着交扣，终于叹道：“渡白是个神仙性子，难得这么喜欢什么人。”

李寒喜欢太子，对他这种七情六欲似乎极难触动的人来说，堪称一次人生事故。

这种喜欢的根源连他自己都说明不了，最后统统推到缘分头上。

梁人就喜欢讲缘分，讲宿命，讲一些人力无法企及之事。

但讲缘分这桩事对李寒来说，本就是闻所未闻。

除此之外，昭帝的应允还有一层私心。

他和我一样，深知李寒心如赤子。

孩子带出的孩子一定会快乐，而孩子培养出的理想，是最纯粹、最高尚、最美好之理想。

李寒复杂的诗人气质与改革家身份，使得他的理想是一群足爪比双翼更有力的白鸟，不是翩翩而飞的空谈，随时随地就能扎根。

李寒走在现实主义的前沿。

李寒是个极度的浪漫主义者。

他浪漫至死。

以上种种我全部认同，我反对的只有一点。

李寒活生生地在这个世界上存在过，但世人要么把他当神仙，要么把他当妖孽，就是不把他当人。

李寒为救世而追逐太上忘情，他们却说，李寒没有心。

我讨厌神化他一如讨厌丑化他。

说他是登遐得道，似乎凶手反倒行了善，成全了他，叫他功德圆满重登仙界。

可事实是，李寒死了，被宵小用极其残忍的手段当街杀死。

他死的时候，没人肯为他哭一声。

说他成了仙，能改变他被害的事实吗？

这种自欺欺人的安慰有意义吗？

在看到昭帝之后，我不知道了。

我从来没有见过他那副模样。

奉皇五年，昭帝西征归来。

我们明明只有数月未见，却似阔别多年。

他身形佝偻，神情痴滞，甚至称得上老态龙钟。

我后知后觉地发现，李寒不只是他的挚友、知己和股肱，同时也是他们少年时代最张扬的錾记。

连这样的记号都能被死亡活活刳去，这摧毁了他的一部分信念。

但昭帝其人，打碎牙齿和血吞，他的难过不会诉，为此招致了不少不该承受的怨恨。

这毛病他至死都没有改。