笔趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第七十章 帝国局势变化 三（第1页）

 　　 　　 　　 　　这段时间我也已经了解到，这个世界的神魔与地球上的神魔和仙等有极大的区别。

地球上神神与佛和仙不同，神是个信仰概念，是个制度概念，分类神大致可以分成四类：1、至高神第一类是至高神。

《说文解字》中解释“神”

为：“天神，引出萬物者也。”

这就是神的最初含义。

比如道教的老子，三清，元始天尊，玉皇大帝等等。

2、自然神第二类是自然神，比如日神，月神，山神，河伯等等。

这应该是原始崇拜的残留。

《庄子.逍遥游》中说：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，而游乎四海之外。

这应该也算是一种自然神。

3、体内神第三类是体内神。

道教认为人身体内各个器官都有神明掌管，比如三尸神，五脏神等等。

《黄庭经》第七章开始列举了一系列的体内神的名字，以便冥思。

这也是为何冥思又叫存神的原因。

髮神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈堅，耳神空閒字幽田，舌神通命字正倫，4、鬼神第四类则是数量最多的一类神，即鬼神，通常是在人死后，由崇拜者或者信徒推举为神，或者政府官方册封为神。

肯定是由魂魄归天后而成的，没有带走自己阳间的肉身，而且一般在天上工作，诸如封神榜最后封的皆为神。

成神的人不需有宗教背景，不需要学习修炼相关宗教经典，更不需要是道士或是和尚。

只要你有缘份，或是阳间十分优秀的人，或是多行善事的人，或是受人间百姓尊敬的人，都有可能在死后被天庭封为神，分在天上或地府当官任职。

比如后世的包拯，文天祥，关羽等人，他们都不信奉道教佛教，更没有进行过修炼，只因阳世影响太大，为人优秀，死后就被天庭吸收为神了。

仙字初做僊。

《说文解字》中解释“僊”

为：“長生僊去。”

僊是迁（遷）的意思。

仙则是后起字，《说文》未有。

《釋名》中解释仙字为：“老而不死曰仙。”

所以仙则通常是活人修行后长生所达到的称号。

后来道家演绎得越来越复杂。