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第79节（第4页）

司马睿满腹牢骚，王导更郁闷。

这些日子，王导不是没争取过江东士族，但结果却不尽如人意。

有次，他提出想跟陆玩（陆逊的侄孙）结为儿女亲家。

按说陆王两家分别是长江南北的顶尖士族，绝对算门当户对，不想陆玩当场驳了王导的面子。

“高大的松柏没法在小土丘上生根，鲜花与杂草也没法种在一个盆里。”

陆玩口中的土丘和杂草指的到底是他自己还是王导？他把话抛出来，就随便王导怎么想去吧。

总之，话说得很难听。

王导没放弃，他盛情邀请陆玩来自己府上吃奶酪。

“陆君请尝尝，这可是北方的特产。”

陆玩尝了尝，皱了皱眉头，他觉得不太合胃口。

辞别王导后，他碰巧生了场病。

就因为这事，他逢人便奚落道：“王家的东西真是不能吃，我差点死在北方佬手里！”

王导玩命献殷勤，却是热脸贴了冷屁股。

陆玩对王导的态度代表了江东士族的普遍情绪。

这说明什么呢？很显然，江东士族不接受这些初来乍到的外来户。

看样子，司马睿要想在江东站稳脚跟，是没那么容易了。

《晋书·王导传》中讲述了一个王导帮司马睿开拓局面的故事。

公元308年4月，王导借禊（xi）祭（古人于春秋两季在江边举办的祈福消灾仪式）的机会，安排司马睿抛头露面。

同时，他力邀所有一起下江东的中原名士帮司马睿壮声势，这其中，更有他的堂兄——朝廷重臣王敦。

江东名士顾荣等人见王敦都侍候在司马睿身旁，立刻对司马睿刮目相看，从此认可了司马睿，同意出任其幕僚。

因为这事，司马睿才算赢得了江东士族的青睐。

《资治通鉴》中也有同样记载，但时间却发生在公元307年10月。

然而这件事很值得商榷。

首先，《资治通鉴》说的公元307年10月这个时间点根本讲不通。

司马睿到江东等了一个多月都没人搭理，那时已是冬天，禊祭早就过了。

这么看来，《晋书》中的时间点可能性更大。

但根据史料记载，当时留在徐州琅邪的夏侯光姬刚刚去世，公元308年春天，司马睿正返回琅邪，忙着给母亲奔丧，就算他抽空参加了禊祭仪式，想必也很仓促。

除此之外，关于禊祭的故事还有很多不合理。

《晋书》说王敦参加禊祭给司马睿撑场面。

可公元307年，王敦已经被王衍举荐调任青州刺史，在青州干了没几个月又被召回朝廷做了中书监（关于他被调回朝廷的原因，后面会讲到），并没跟司马睿下江东。

而无论王敦是青州刺史还是中书监，他都不可能随随便便撂挑子擅离职守，跑去江东出席一个跟自己八竿子打不着的禊祭仪式。

至于说顾荣等人见到司马睿的排场才意识到司马睿的身价，这更是扯淡。

包括顾荣在内的那些江东名士均曾在朝廷任职多年，他们对司马睿应该很熟悉，何以左顾右盼，然后单凭一次禊祭才看懂司马睿，接受其延揽？

由此，禊祭之说基本是个象征性大于真实性的故事。

不过，司马睿到底是听从了王导的建议，放下身价，亲自拜访江东名士顾荣、贺循、纪瞻，颇有刘备三顾茅庐请诸葛亮的架势，这才成功把这三人延揽为自己的幕僚，迈出了突破性的一步。

这里提一句，身为司马睿笼络江东士族最大的一杆旗帜——顾荣于四年后（312）病逝。

有一则关于顾荣的逸事。

早年间，顾荣和朋友们欢宴，席间，他发现负责上菜的仆役对烤肉垂涎欲滴。