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第五十九章 卡巴拉生命树(第4页)

正是万物生存之数。

所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。

十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。

(6)六甲纳音之数六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。

十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。

乃天地五行声音之数也。

(7)九宫数学河图洛书和二十八星宿有密切联系,和西方的黄道十二宫也是相同自然规律的不同表述:3,河图之理(1)河图左旋之理河图左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。

中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。

我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。

所以,"

生气上转,如羊角而升也"

故顺天而行是左旋,逆天而行是右旋。

所以顺生逆死,左旋主生也。

(2)河图象形之理河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。

在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。

天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。

乃天星之运,地形之气也。

所以四象四形乃纳天地五行之气也。

(3)河图五行之理河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。

五行左旋而生,中土自旋。

故河图五行相生,乃万物相生之理也。

土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。

(4)河图阴阳之理河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。

若将河图方形化为圆形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。

此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。

故河图乃阴阳之用,易象之源也。

易卜乃阴阳三才之显也。

(5)河图先天之理河图先天之理:什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。

先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。

后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。

河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。

又,河图之理为方为静,故河图主静也。

河图之象、之数、之理、至简至易,又深邃无穷。

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