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第50章 开心小姐（第2页）

这位大师生活在16世纪，他的建筑设计和相关著作的影响力，在他死后两百年，才真正达到了巅峰。

后世人把这种影响称为【帕拉第奥主义】。

帕拉第奥是一个历史上罕见的，拥有自己“主义”

而不是“风格”

的建筑大师。

圣乔治·马焦雷教堂，代表着帕拉第奥的最高建筑成就，是【帕拉第奥主义】最完美的诠释。

1563年，时年55岁的帕拉第奥开始重建圣乔治·马焦雷教堂。

重建是分批开始的，最先开始翻修的，是圣乔治·马焦雷教堂的食堂。

这一年，一个叫委罗内塞的意大利画家，创作了《迦拿的婚礼》，挂在了圣乔治·马焦雷教堂饭厅的里面。

委罗内塞是西方油画之父提香的学生。

和提香同为十六世纪意大利威尼斯画派三杰之一。

这幅画，画好以后，就好好地在圣乔治·马焦雷教堂的墙上挂着。

直到两个世纪以后，被拿破仑给盯上了。

拿破仑进攻意大利，直接用抢的——命人拆掉画框把画卷起来，用船运到法国，送进卢浮宫。

意大利人，对这件事情是表示愤慨的。

在拿破仑倒台之后的那次维也纳会议上。

许多国家都对被拿破仑在战争中掠夺走的艺术品进行了返还交涉。

《迦拿的婚礼》也在意大利人的返还交涉名录之中。

然而，对于归还《迦拿的婚礼》，卢浮宫博物馆当时的馆长，表示了极大的反对。

馆长的理由有很多。

首先，这幅画过于巨大，不便移动。

其次，这幅画状况不佳，不适合移动。

反正不管意大利人怎么说，这位馆长总能找到反击的理由。

《迦拿的婚礼》就这么硬生生地被留在了卢浮宫。

管中窥豹可见一斑。

不难看出，这幅画在时任卢浮宫博物馆馆长心目中的地位。

或许是这幅画“来路不明”

宣传多了会被要回去。

也或许是1911年《蒙娜丽莎》被盗事件的影响力太过巨大。

渐渐地，同在一个展厅的小小幅《蒙娜丽莎》的影响力，就掩盖住了大大幅《迦拿的婚礼》。

《迦拿的婚礼》也从馆长的挚爱，变成了卢浮宫最经常被忽视的画作。

聂广义倒是没有替这幅画感到惋惜。

真正让他惋惜的，是代表着帕拉第奥最高建筑成就的圣乔治·马焦雷教堂里面，竟然只能挂上《迦拿的婚礼》的复制品。

哪怕这个复制品再完美，不是原作、胜似原作。