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宋四家,苏、黄近于南派,米、蔡近于北派。
赵予昂欲合二派而汇为一。
"
关于书坛上的大家名家之说,见之于曾氏同治五年十月十一日给纪泽的信:"
凡大家名家之作,必有一种面貌,一种神态,与他人迥不相同。
譬之书家羲、献、欧、虞、褚、李、颜、柳,一点一画,其面貌既截然不同,其神气亦全无似处。
本朝张得天、何义门虽称书家,而未能尽变古人之貌,故必如刘石庵之貌异神异,乃可推为大家。
"
曾国藩微笑着说:"
哪里算得好,不过我早年的确有心摹过柳诚悬的字,后来转向黄山谷,近来又颇喜李北海了。
结果是一种字也没写好。
学生生性浮躁,成不了事。
"
德音杭布恭维说:"
这正是大人的高明处。
老杜说转益多师是吾师,集各家之长,乃能自成一体。
改日有暇,下官还想请大人赐字一幅,好使蓬荜增辉。
"
"
部郎过奖,部郎看得起,学生自当向部郎请教。
"
"
下官最好赵文敏的书法。
听人说,赵字集古今南北之大成。
下官愚陋,不识两派之分究竟在何处,敢请大人指拨。
"
曾国藩弄不清德音杭布究竟是真的不懂,还是有意考问自己,稍微思索一下,说:"
所谓南派北派者,大抵指其神而言。
赵文敏的确集古今之大成,于初唐四家内,师虞永兴而参以钟绍京,以此上窥二王,下法山谷,此一径也;于中唐师李北海,而参以颜鲁公、徐季海之沉着,此一径也;于晚唐师苏灵芝,此又一径。
由虞永兴以溯二王及晋六朝诸贤,此即世所谓南派。
由李北海以溯欧、褚及魏、北齐诸贤,世所谓北派。
以余之愚见,南派以神韵胜,北派以魄力胜。
宋四家,苏、黄近于南派;米、蔡近于北派。
赵孟俯欲合二派为一。
部郎喜赵文敏,看来部郎书法,既有南派之神韵,又有北派之魄力了。
"
德音杭布心里甚是高兴,说:"
大人过奖了。
下官不过初学字,哪里就谈得上兼南北派之长。
不过,今日听大人之言,以神韵和魄力来为南北书派作分野,真是大启茅塞。
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