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本部堂带兵十年,深知爱民之道,必先顾惜州县。
就一家比之,皇上譬如父母,带兵大员譬如管事之子,百姓譬如幼孩,州县譬如乳抱幼孩之仆媪。
若日日鞭挞仆媪,何以保幼孩,何以慰父母乎?闻该镇亦无仇视斯民之心,但素好苛派州县,州县转而派民;又好凌虐弁兵,弁兵转而虐民,焉得不怨声载道?自今以后,当痛戒之。
昔杨素百战百胜,官至宰相;朱温百战百胜,位至天予。
然二人皆惨杀军士,残害百姓,千古骂之如猪如犬。
关帝、岳王,争城夺地之功甚少,然二人皆忠主爱民,千古敬之如天如神。
该镇以此为法,以彼为戒,念念不忘百姓,必有鬼神佑助。
此不扰民之说也。
至于私相斗争,乃匹夫之小忿,岂有大将而屑为之?本部堂二年以前,即闻该镇有性好私斗之名。
此名一出,人人皆怀疑而预防之。
闰五月十九之事,铭字营先破长沟,已居圩内,该镇之队后入圩内,因抢夺洋枪,口角争闹,铭营杀伤该队部卒甚多,刘军门喝之而不能止。
固由仓猝气忿所致,亦由该镇平日好斗之名有以召之耳。
闻该镇好读《孟子》"
养气"
之章,须知孟子之养气,行有不慊则馁。
曾予之大勇,自反不缩则惴。
缩者直也,慊者足也。
惴则不壮,馁则不强。
盖必理直而后气壮,必理足而后自强。
长沟起衅之时,其初则该镇理曲,其后则铭营太甚。
该镇若再图私斗以泄此忿,则祸在一身而患在大局;若图立大功,成大名,以雪此耻,则弱在一时,而强在千秋。
昔韩信受胯下之辱,厥后功成身贵,召辱己者而官之,是豪杰之举动也。
郭汾阳之祖坟被人发掘,引咎自责,而不追究,是名臣之度量也。
该镇受软禁之辱,远不如胯下及掘坟之甚,宜效韩公、郭公之所为,坦然置之,不特不报复铭营,并且约束部下,以后永远不与他营私斗,能忍小忿,乃成大勋。
此戒私斗之说也。
国家定制,以兵权付之封弱将帅,而提督棚归其节制,相沼二百余年矣。
封疆将帅虽未必皆贤,然文武咸墩而尊之,所以尊朝命也。
该镇好攻人短,讥评各路将帅,亦有伤于大体。
当此寇乱未平,全仗统兵大员心存敬畏。
上则畏君,下则畏民,中则畏尊长,畏清议,庶几世乱而纲纪不乱。
今该镇虐使其下,气凌其上,一似此心毫无畏惮者,殆非载福之道。
凡贫家之子,自恃其竭力养亲,而不知敬畏,则孔子比之犬马。
乱世之臣,自恃其打仗立功,而不知敬畏,则陷于大戾而不知。
嗣后,该镇奉檄征调,务须恪恭听命。
凡添募勇丁、支应粮饷,均须禀命而行,不可擅自专主,渐渐养成名将之气量,挽回旧日之恶名。
此不梗令之说也。
以上三者,该镇如能细心领会,则俟军务稍松,前来禀见。
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