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飞行术,则是利用无数粒子将自身托起。
其实与佛门理论“色聚即微之微尘”
有相通之处,四九从老和尚给的佛经中受到的启发。
目前四九所获的仙术结论是,仙术主要利用精神力沟通天地微粒,聚合满足自身法术需要。
但若是以后能沟通风粒子,岂不是可以施展与众不同的风刃攻击?同理,也可以沟通闪电、水、冰!
四九兴奋不已,之前锤炼仙术那么多年,自己神念应比同阶修士强很多。
但试了半天,发现仙术不容易模仿,其中玄奥法术,不是这个阶段的自己可以模拟的,只好暂时放下,但发现本源真相,却让他推开了异于他人的修炼殿门。
老老实实开始琢磨各种其他修行法术的异同。
佛门讲究的是,修法先修心,初期功法突破较难,但后期顿悟相对却容易些。
道门讲究的是,将周围灵气吸纳到自身,归于丹田,通达身体经脉之中,精神力锻炼则顺其自然,施法时,运用灵气和精神力,施展法术或遥控飞剑与人对战。
同时道法强大的地方就是,提出大道至简,一生二,二生三,三生万物等思想,也就是说,天下万物本为一样,因为衍生过程或不同内外因的影响而不同,逆推之则万法同!
四九突然推理出一个结论,若是自己大胆改良,利用四法同修,会如何?
自己求道核心思路,不就是“求本溯源、知行兼举”
吗?
利用仙术,锤炼神念,沟通无处不在的微尘,化物无声,对应五行之“水”
;
利用吞魔功,强化肉身,吸收富含灵气的物品重塑肉身,对应五行之“金”
;
利用道法,生万法,生生不息,顺法自然,对应五行之“木”
;
利用佛法,修炼心境,平和心态,防止走火入魔,对应五行之“土”
。
融合四种功法,对应五行之四。
四九独创功法,不知其名,强名曰“四相功法”
!
顿悟的一瞬间,思境开通,利用神念引导,张口一吸,周围火灵气如同卷风一样冲入己口中,通过丹田锤炼后,一部分速融入身体各部位,一部分融入核心,身体如同无底洞,灵气来之不拒、不满、不停,精神却一片平静,不浮、不躁、不悲、不喜,恍若旁观者。
四日后,四九已经突破炼气四层!
他能感觉到,目前只是周围灵气供应强度不够,否则,自己近日修为不会局限于此。
站起来,踱着步子,思考从哪里弄点些富含灵气的物品,聚灵丹不用想了,那玩意不是凭空出现的,这个地方湖水总体上火灵气丰沛,但趁着没有危险,取水一碗饮用后发现,水少则灵气蕴含量并不多,服用效果十分差。
若要修为突破,估计得整儿人泡湖水里,像鱼一样没完没了、日夜不休地喝才行。
思考间,浑然没注意,自己已是站在湖边发呆!
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