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道德经八十一章,唐宁便整整讲了二十六日。
台下的三千听经人,也辩论了整整二十六日。
每辩经一日,听经人们对唐宁的尊敬便胜过一日,最初只有寥寥数人真心实意执弟子礼,到了第十日已是半数心怀此念,仅仅又过了两日,诚心诚意奉唐宁为师的人数便超过了九成!
这爆发式增长,也许是因为在第十一日,接连有十位不同修为的修士勘破了境界之妙,只需要回各自所居的洞天福地汲取灵气,即可彻底破境升阶。
将这气氛推至巅峰的,是最早奉唐老太爷为师的归真仙人林无殇,在听完“将欲歙(xī)之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之,是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”
之句后,心中忽恍然,不言不动呆坐了一日,林无殇起身朝着讲经台深深三鞠躬,又迫不及待叫嚷道——
“诸位师兄弟,拜师父所助,师兄我已勘破归真!
一月之后,师兄我之天道雷劫将至!
不过,有师父在,雷劫根本不是问题!
师兄我先行一步,你们可要快点跟上!
哈哈哈——”
闻听此言,三千听经人一片哗然。
已经渡过雷劫的鹿见麟,就是得了唐老先生点拨,才勘破的归真。
现在,思维回路与常人差异颇大的林无殇,竟也成功复制了鹿上仙的破境之法,即将也引来雷劫淬炼上仙之躯!
再加上那十余名破境的中低阶修士……
听唐老先生讲经=破境可能性暴涨,已经是确认无误了啊!
于是乎,代表听经资格的红筹,从一开始的百贯陡然就升到了千金不易。
不过两日功夫,便有五位归真仙人、二十多名解脱老祖、上百元婴金丹从四面八方风尘仆仆赶来。
一些坐在了风口上的身无灵根普通听经人,在得了厚利乃至收录子孙后辈入洞天福地修行的允诺后,选择了自愿转让红筹。
然而,试图登山的五位归真仙人之中,有两人依然没有能够登上楼观台加入听经人的队伍,禁止他们持票入场叩上仙之门的是鹿见麟,理由是——此二人了劣迹斑斑作恶多端,没有资格听先生亲口所传真经!
那两名归真大怒,联手与鹿见麟斗了一场,奈何法宝尽出也不是掌握了规则之力的鹿见麟之对手,归真仙人的面皮折了个干干净净,甚至若不是鹿见麟高抬了一手,两人连命都要留下。
天劫上仙,那可真不是随便叫叫而已!
那二十多名解脱老祖中的约莫五分之一,也遭到了针对被禁止登山听真经,这次倒不是鹿见麟不待见他们,而是林无殇、关毅以及那六名捷足先登的解脱老祖投出了反对票。
有两位面皮丢尽归真仙人的前车之鉴,被禁止登山听真传真经的解脱老祖,哪怕是恨死了山上的对头,却也只能无可奈何的无能狂怒。
好气啊!
这儿鬼地方,堂堂解脱老祖,居然待遇不如狗!
被禁止登山的元婴与金丹修士数量倒是不多,但从楼观台上散下来的红筹数量有限,他们被迫内卷,人脑子好悬打成狗脑子……
幸好,大约是为了防止新来者们暴动,山上每日都会将新的三章《道德经》传下来。
拿不到登山听讲名额,又舍不得就此离开的新来修真者们,在楼观台山脚也组织起了“下级辩经会”
,自觉也是颇有收获,至少聊以**。
整个玉京,最大的关注度也都集中到了楼观台。
《玉京日报》的销量节节攀升,因为《玉京日报》不仅在略有延迟的刊载道德真经之新骗章,还在刊载辩经之中的精彩言论。
销售出去的《玉京日报》,不仅让玉京人趋之若鹜,甚至还被人不计工本的用灵兽与传送道法,散播到了数万里之外。
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