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第783章 梁太子去世贺拔岳丧身（第3页）

既闻陈庆之言论，便即转告梁武帝萧衍，梁武帝萧衍于是稍微收敛雄心，不复北略。

当初，梁武帝萧衍接到当时在南海（今广东广州）最高行政长官——刺史萧昂的报告：从佛教发源地的印度来了一位叫达摩的高僧。

梁武帝萧衍向来信仰佛教，听说此事后，不敢怠慢，马上派人专程前往，迎接达摩来到都城建康。

梁武帝萧衍一见到达摩，就迫不及待地问道：“我一直致力于建寺、造塔、写经、度僧、造像等佛门的基本建设，做了这么多好事，有多少功德?”

达摩祖师不紧不慢地回答道：“没有功德。”

梁武帝萧衍听了，感到不解，于是问：道“为什么没有功德?”

达摩诚恳地回答说道：“因为这些都是表面文章，不是实在的功德。”

梁武帝萧衍听了很失望，这不是他所期望的答案。

于是沉默了一会儿，他又换了个话题：“什么是佛学的真谛?”

达摩又回答：“没有绝对的真理。

佛在心里，心即是佛。”

又是这种不着边际的话、不冷不热的态度!梁武帝萧衍听了以后，感到有些不愉快，甚至没有了提问的热情。

达摩见话不投机，便起身告辞了。

送走达摩后，梁武帝萧衍吐了一口气，有一种如释重负的感觉。

他想，自己虽然贵为天子，但不知道为什么，在达摩面前，总觉得有些压抑。

梁武帝萧衍把自己与达摩谈话的内容，告诉了志公禅师的弟子。

（传闻是志公禅师本人，但是这个时候，根据古书史书记载，志公和尚是在公元514年圆寂，而达摩祖师是大约在公元520年或是526，527年来到的中国，所以应该不太可能是志公禅师，所以本人设想乃是志公禅师的弟子，并且是在南梁朝廷地位较高的僧人，所以能在南梁朝廷王宫出入。

）

志公的弟子听了，急切地问道：“现在达摩大师在哪里?”

梁武帝萧衍轻描淡写地说：“他走了。”

志公弟子顿足道：“怎么能让他走呢!”

“为什么?”

“因为他的话说得妙极了，不是常人能说、敢说的。

这位达摩大师能为我们解说佛教的真谛，皇上怎么能怠慢他呢!”

听志公禅师的弟子这么一说，梁武帝懊悔莫及，派人去追赶达摩。

但已经迟了一步，达摩已去了北魏，成为中国禅宗的开山祖师。

梁武帝到了老年，决定舍弃皇位，出家到同泰寺去做和尚，以显示自己对佛法的虔诚。

国不可一日无君，皇帝出家了，朝廷大事由谁说了算?大臣们急得团团转，梁武帝才做了四天和尚，大臣们就把他接了回来，要他继续主持朝政。

梁武帝回宫后，想想不对：“普通百姓出家后，要还俗还得拿一笔钱向寺院赎身；我是堂堂一国之君，还俗怎么能不出钱呢!”

于是，梁武帝再次“舍身”

到同泰寺出家。

这一年，乃是南梁的中大通元年（公元529年）九月十五日，梁武帝萧衍第二次至同泰寺举行“四部无遮大会”

，脱下帝袍，换上僧衣，舍身出家。

九月十六日的时候，在寺院讲解《涅盘经》。

这次大臣们又来请他回宫，他说什么也不答应了。

有个大臣忽然灵机一动，说道：“皇上既然舍身为僧，我们就要为他赎身，才能请他回宫啊!”

大臣们觉得这话有道理，于是就化了一万万钱，去同泰寺为梁武帝“赎身”