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第五卷（第8页）

这种事的过程不应让统治者以外的任何人了解，以免保卫者相互之间发生争执，无法融洽共处。

格劳孔：你说得非常正确。

苏格拉底：根据法律的规定，结婚时要放假，一对新人要举行宴会，并向神明献祭。

诗人为了祝福他们，要写下赞美的诗篇。

由统治者来确定结婚者的多少，确定的依据有战争、疾病等。

要尽可能让城邦不至于太大，也不至于太小，这需要将公民的人数一直维持在恰当的水准。

格劳孔：没错。

苏格拉底：我认为，要想让不符合结婚条件的人每回想要结婚而不被批准时，都无法归咎于统治者，只能归咎于自己不够幸运，必须在抽签时想出一些精巧的方法才行。

格劳孔：的确。

苏格拉底：我认为，若青年能在战场上展现自己保家卫国的勇气，立下汗马功劳，那我们就必须给予他们荣耀、财富奖励，以及更多跟女人结合的机会，尽可能生下更多孩子。

格劳孔：一点儿没错。

苏格拉底：由专门负责这些事的官员带走这些孩子，抚育他们成人。

这种官职男女都能担当，因此这种官员有男有女。

格劳孔：没错。

苏格拉底：我认为，他们会将才能出众者的孩子带到托儿所，由居住在城邦另外一个区的保姆照料。

另外，他们会悄悄处理掉普通人或其余人生来便存在不足的孩子，而任何人都不了解个中内情。

格劳孔：没错。

要维持统治者纯粹的品种，必须这么做。

苏格拉底：他们负责对抚育孩子的工作进行监督，带领哺乳期的母亲到托儿所喂孩子吃奶，同时尽量避免其认出自己的孩子是哪一个。

他们会在母亲没有充足奶水的情况下，聘请乳娘。

他们让乳娘、保姆负责在夜里陪伴孩子，处理其余难以处理的事务，为母亲喂孩子吃奶的时间做出限制。

格劳孔：在你的安排下，保卫者的妻子能毫不费力地抚养孩子！

苏格拉底：理应如此。

接下来说第二部分的计划，父母年富力强，是生育子女的好时机，这点我们之前提到过。

格劳孔：是的。

苏格拉底：女人差不多有二十年体力最好，男人差不多有三十年，这点你认同吗？

格劳孔：你选的是哪个年龄段？

苏格拉底：女人为国家抚育孩子，应始于二十岁，终于四十岁，男人则应始于跑得最快的年龄，终于五十五岁。

格劳孔：无论身体还是心灵，男人和女人在这两个阶段都生机勃勃。

苏格拉底：所以我们认为，无论何人，只要在这个年龄段以上或以下，为国家生育孩子都是一种冒犯，一种不正义。

因为他们若瞒着其他人，生下了孩子，那孩子就相当于诞生于愚蠢、苟合之中，男祭司和女祭司以及整座城邦的祈祷都将与他们无缘，而所有正式的结婚仪式都能得到这样的祈祷：祈祷有功于国家的出色人才生下更出色的孩子，超越他们的父母，为国家带来更多利益。

格劳孔：你说得非常正确。

苏格拉底：若是两个年富力强的男女在没有得到统治者批准的情况下发生关系，也适用于该法律。

因为我们会谈到，他们将一个私生子扔给国家，既违反了法律，又冒犯了神明。

格劳孔：说得太对了。

苏格拉底：可我认为，我们应准许生育年龄结束的男人跟其余所有女人相处，但女儿、母亲、外孙女、外祖母例外。

生育年龄结束的女人也能跟其余所有男人相处，但儿子、父亲、祖父、孙子例外。

务必要向他们发出这样的警告，不应将这种孩子抚育长大，一定要在其出生前堕胎，否则就要在其出生后处理掉。

格劳孔：你说得全都有理有据。

不过，他们该如何分辨各自的父亲、女儿，以及你刚刚提到的种种亲戚？